とある年の7月16日。恵理子は朝早くから目を覚まし、部屋の空調を入れた。
着物を着るための第一歩である。

昨年母の善子、姉の京子とともに浴衣で歩いた祇園祭の街並み。今までも同じ景色のなかを歩いたことはあったものの、普段着ていなかった日本の伝統装束に身を包んでいるからか、初めて足を踏み入れた土地のような特別な感覚があった。
今年、姉の京子は今の家族で祇園祭を楽しむらしい。先月会ったときに主人の陽太さんと娘の椎香ちゃんに浴衣を誂えることになったと、反物を合わせているときの写真を嬉しそうに見せてくれた。
母の善子も遠方から旧友が来るらしく、京都の伝統的なお祭りを楽しんでもらおうと案内に張り切っていた。
一方恵理子はというと、シフト制の仕事でせっかく宵山の日にお休みが取れたというのに、ことごとくまわりと予定が合わなかった。人口密度高まり熱気のあふれる街に繰り出すよりも、ひとり優雅におうち時間を楽しむのも乙ではないかという考えもよぎったが、恵理子は着物が着たかった。

昨年の祇園祭の後、着つけを習い始めた恵理子。はじめは着物に帯に手順を覚えるのが大変で、着物を気軽に着るなど長い道のりになる予感がしていたが、慣れてしまえばこちらのものであった。すっかり着物にはまってしまって、趣味の美術館・博物館巡りをするとき、母の善子と一緒に出かけるときなど、隙あらば着物でのお出かけを楽しんでいる。
せっかく7月になったのだ。夏着物が着られる季節だ。昨年は着付けを習い始めたばかりだったから、まだ夏着物にを袖を通したことはない。自分の夏着物はまだ持っていないが母のがある。少々裄も身丈も短いが、腰ひもの位置を腰骨のあたりに下げればおはしょりの長さは出せるし、自分が楽しむために出かけるだけだから裄も多少短くたって気にしない。せっかくなら新たな季節の着物も楽しみたいではないか。そうなれば祇園祭限定の行きたいお店もある。

そう決心したのが2週間ほど前のことである。
着物を着たい！という気持ちは大きくても恵理子にも億劫になってしまうときだってある。
その気持ちがしぼんでしまわないように、着物を着る前日にはしわのばしの意味も兼ねて着物と長襦袢はきものハンガーに吊るしておくようにしている。帯、そのほか着付けに必要なものもその近くに準備しておくのが着物を着る前のルーティーンになっている。そして快適に着替えられるように朝起きたら一番に空調を入れる！というのを決心して恵理子は昨晩床についた。

そうして恵理子は決心通りに起き上がり、そのまま身支度を整えて今に至る。

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あっという間に新年も一か月を過ぎようとしております。
一月は行く、二月は逃げる、三月は去る…という言葉もあながち嘘ではないですね。
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本店・営業の久保田でございます。

もうすぐ暦の上では春がやってきますが、大寒波の到来に記録的な積雪と、まだまだ寒さの厳しいこの頃。花咲く春が待ち遠しいですね。
今回はそんな季節をひと足早く感じていただける帯のご紹介でございます。

春の花、桜の帯。この柄で春の風情を…とそれだけではありません。
こちらの帯、一見糸で桜の柄を織り込んでいる帯のように見えますが、実は本物のおし花を使って作られているのです！

「おし花」というと、小さい頃シロツメクサの咲き誇る野原の中、四つ葉のクローバーを探して地面に目を凝らした日…やっとの思いで見つけた四つ葉を大切に持ち帰り、おし花にして本のしおりにした…そんな思い出がよみがえってくるかのようでございます。

…といっても、おし花を帯に織り込むとはどういうこと？と思いますよね。
まずはこのおし花の帯の制作過程からご紹介いたします。

～おし花の帯ができるまで～

〈おし花を作る〉

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段々と空気が冷たくなり、きもののあたたかみが嬉しく感じる季節となりました。
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さて皆様、突然ですが11月15日は何の日かご存知でしょうか？

…そうです、きものの日です！

～きものの日とは～
「きものの日」とは昭和41年に結成された全日本きもの振興会により制定されました。

全日本きもの振興会のサイトによりますと、制定のきっかけは昭和39年の東京オリンピックに訪れた世界各国の方々から、日本の民族衣装であるはずなのにきもの姿の方が少ないとの声が上がったことによるそうです。

11月15日は七五三のお詣りをされる方も多くいらっしゃいますよね。
もとは旧暦の11月が収穫を終えて実りを感謝する月、15日は満月で吉日にあたることから、氏神様への感謝も兼ねてこの日にお詣りをしていたそうです。
その七五三にもちなんで、日本の民族衣装であるきもののシンボルとなる日として、「きものの日」にはきものの普及と振興を図ったイベントなどが各地で行われております。

そのような「きものの日」、11月15日はお着物に袖を通してみてはいかがでしょうか。
目的の場所が無くても、お着物姿でゆっくりと歩いていると、気になるカフェを見つけたり、気になっていた美術館や博物館を思い出したり…なんてこともあるかもしれません。

「普段のお出かけ用」のお着物といえば、【紬】や【小紋】があげられます。
以前、初めてのお着物としても小紋をおすすめさせていただきました。
そのときは、帯合わせもしやすく少し改まったお席にもお召しいただける「飛び柄小紋」をご紹介させていただきましたが、今回は「お出かけ着としての小紋」にフォーカスをあててみようと思います。

～おしゃれ着としての飛び柄小紋～

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9月です。暦の上では単衣の季節です…が残暑厳しき今年の気候。
普段のお出かけや略装でお着物をお召しになる場合には、まだ夏ものにも頑張ってもらえるのでは…と思います。
そうはいっても秋の足音もだんだんと近づいてきておりますね。
私も先日秋の味覚を取り入れたお菓子を見かけ、秋だなあと感じたところです。食欲の秋ですね。

芸術の秋、スポーツの秋に読書の秋。秋は様々な楽しみがあります。
もうひとつくらい増やしても良いのではないでしょうか。“きものの秋”などいかがでしょう。
ということで、今回はこれからの季節を愉しむために…秋のコーディネートをご紹介いたします。

暑さの残る9月。
秋が深まっていく10月。
冬の準備がはじまる11月。

月ごとに考えてみましたので、少しでもご参考になりましたら幸いです。

～9月のおすすめコーディネート～

9月からは単衣の着物に袷の帯を合わせます。
揚柳という、縦にシボ（生地の凹凸感）のはいった単衣の着物に、綴の袋なごや帯を合わせました。

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いつも弊社のブログ「きものを愉しむ」をご覧いただきまして誠にありがとうございます。
ゑり善の主人、亀井彬でございます。

三寒四温とは本当によく言ったもので…京都の街では暖かい日差しを感じる日があったかと思うと、コートが手放せないような日もあって。毎年のことながら、この繰り返しの中で春を迎えていく。だからこそ春が待ち遠しい想いになるのだと実感させられます。こうした意味でもこの時期はやはり気温の変化は気になる頃、同じ３月でも上旬と下旬ではかなり着姿に変化がみられる月ともいえます。

便利になった今では、気温のデータは気象庁のHPからダウンロードができ、都道府県と地点まで選んで見ることができます。少し寄り道ではございますが、試しに記録が残っている1881年から20年毎で日平均気温の月平均値の気温を見てみると、次にようになっておりました。

＜京都（京都府)　日平均気温の月平均値（℃）＞
□ 1881年 |　4.7 ℃
□ 1901年 |　5.2 ℃
□ 1921年 |　5.3 ℃
□ 1941年 |　7.7 ℃
□ 1961年 |　8.0 ℃
□ 1981年 |　8.3 ℃
□ 2001年 |　8.6 ℃
□ 2021年 |　11.6 ℃
※ 2024年 |　8.7 ℃

2024年と1881年を比較するとこの143年で気温は4℃上がっております。
また2021年の前後は特に3月の気温が高くなっているのが気になるところです。

ちなみに、4月の同じデータを比較すると…
■ 1881年 |　4.7 ℃（3月）→→→　11.7 ℃（4月） + 7℃
■ 1901年 |　5.2 ℃（3月）→→→　13.2 ℃（4月） + 8℃
■ 1921年 |　5.3 ℃（3月）→→→　13.2 ℃（4月） + 7.9℃
■ 1941年 |　7.7 ℃（3月）→→→　11.8 ℃（4月） + 4.1℃
■ 1961年 |　8.0 ℃（3月）→→→　14.1 ℃（4月） + 6.1℃
■ 1981年 |　8.3 ℃（3月）→→→　13.5 ℃（4月） + 5.2℃
■ 2001年 |　8.6 ℃（3月）→→→　14.7 ℃（4月） + 6.1℃
■ 2021年 |　11.6 ℃（3月）→→→　14.8 ℃（4月） + 3.2℃
※ 2024年 |　8.7 ℃（3月）→→→　17.6 ℃（4月） + 8.9℃

こうみてみるとこの3月と4月の2か月の間でかなり気温の変化がうまれていることがよくわかります。肌寒い日もあれば、暑い日もあるこの季節には、お着物をお召しになる際は、精度を増している気象予報が欠かせなくなってきております。

とはいえ、その上で、きものにおいては「体感」はとても重要。その場の格式、ご出席される立場に合わせた着こなしと、ご普段着であれば気候を鑑みながらお召し物をお選びいただけましたらと思います。

この季節に応じた着こなしは、答えのないものだからこそ、悩まれるものかと思います。どうかそんな時は私どもにもお気軽にご相談くださいませ。少しでもご判断のお手伝いができればと存じます。

さて、すでにご案内させていただいておりますが、今週から双美展を開催いたします。
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双美展 －春の新作発表会－
＜同時開催＞
ゑり善好み　振袖展
　ずっと大切にしたい一枚との出会い
＜特集＞
　うすものコート・羽織
　~透け感で涼やかに~

〇京都本店
　令和7年3月7日(金)〜9日(日)　午前10時~午後6時
〇銀座店
　令和7年3月13日(木)〜15日(日)　午前10時~午後6時
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本日は特集となっております、このうすものコート・羽織の中から、毎年ご好評いただいている「グリスターコート」について少しご紹介をさせていただけましたらと存じます。レースのコートというお言葉でも知られているアイテムです。

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2月に入り一段と冷え込みが厳しくなってまいりましたが、もうすぐ立春。春を待ち遠しく思いながらも、この季節ならではのあたたかいトンビコートの着心地が嬉しい毎日です。

さて、弊社が長らく続けてきた特徴のある展示会の一つが『糸繰りの詩～全国伝統織物展～』でございます。

全国各地で受け継がれてきた特徴のある織物や染物。毎年そのひとつひとつに焦点をあてて、できる限り丁寧にその土地風土から生まれた特徴をお客様にお伝えしております。私たちにとっても、様々なことを学び、気付き、改めて見つめなおす大切な機会となっております。

これまでブログでもご紹介をしてまいりましたので、ご参考になさっていただけましたら幸いでございます。

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2023.2→

八丈島に宿る力強い大地の色…山下芙美子さんの黄八丈

2024.2

“自然の癒し”と”人々の情熱”の賜物～琉球の染織「清ら」

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そんな糸繰りの詩ですが、2025年は染織作家の「澤田麻衣子さん」のものづくりに焦点をあててご紹介をさせていただくことになりました。

紬のお着物にもとてもよく合い、装う喜びにあふれたお品物の数々。ご自身もお着物を愛して、お召しになる澤田麻衣子さんならではの「着る愉しみのためにつくっている」という丁寧で美しいものづくり。

そのこだわりを京都本店、銀座店、名古屋店で開催する「糸繰りの詩」に先駆けて、少しだけご紹介をさせていただきます。

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店頭に来年の干支小物が並びだすと、今年もあと2か月か…としみじみ感じるようになりました。
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本店・営業の久保田でございます。

さて、前回のブログでは黒留袖についてご紹介いたしました。
通常“留袖”と言えば黒留袖のことをさすのですが、黒留袖とは色留袖と区別するために呼ばれる場合が多いです。

色留袖はどんな場面で着たらいいの？というお声をよく耳にします。
一番に思いつくのは叙勲や結婚式などでしょうか。
そうはいってもそのような機会がなかなかなく、お家にある色留袖を着たくても着られない…といった方ももしかしたらいらっしゃるかもしれませんね。

お着物の中でもハードルを感じられてる方が多いように見受けられる色留袖。
実際は紋の入れ方などによって様々なご用途でお召しになることができるため、もっと身近に感じていただける種類のお着物なのです。

今回は紋の数ごとに場面を想定し、コーディネートとともにご着用シーンを紹介していきたいと思います。

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夏の暑さが長引くこの頃ですが皆様お元気でお過ごしでしょうか。
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本店・営業の久保田でございます。

今週末は京都本店にて秋の新作発表の会、「双美展」を開催いたします。
七五三やはたちのハレ着といった節目の祝い着に加え、染帯も特集させていただきます。

「染帯」といえば皆様はどのような印象をお持ちでしょうか。

普段着に合わせるもの…？
着物を一通りそろえた人が挑戦する、上級者向けの帯…？
季節の柄が多く、短い期間しか締めることができない…？

そんなことはありません。実は染帯は汎用性が高く、様々な場面でお使いいただける帯なのです。

今回は京都本店の双美展にさきがけ、染帯の愉しみ方をコーディネートとともにご紹介してまいります。
少しでも染帯を身近に感じていただけましたら幸いです。

～染帯とは～

帯の種類は代表的なものとして袋帯、なごや帯、袋なごや帯がございます。
柄の雰囲気にもよるので絶対に、とは言い切れませんがざっくり分けると袋帯が一番格の高いフォーマルなもの、なごや帯は準フォーマルからおしゃれもの、袋なごや帯はおしゃれ向けの帯です。

染帯はいわゆる「染めのなごや帯」です。白生地に柄を描き、染色していきます。
帯は染めより織りのほうが格が高いといわれますので、そこから考えると確かに染帯はおしゃれ向きの帯といえるでしょう。
ですから合わせるならば小紋や紬など、カジュアルな着物であれば格としては問題なくお召しいただけます。
しかしそれだけでなくフォーマル着物の入り口、色無地と合わせることもできます。

また柄ゆきに関して、季節のお花などが多くて限られた期間でしか締めることができない、という印象を持たれている方も多いと思います。
染帯、と一口にいっても柄ゆきは季節のものから幾何学的なものまで描かれていたり、染めだけでなく刺繍などの加工が施されていたり、生地も代表的な塩瀬と呼ばれる生地から紬の生地まであったりと様々です。

続いてはそんな染帯のいろいろをお伝えしながら、コーディネートをご紹介していきます。

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ゑり善の主人 亀井彬です。

今年令和6年は、梅雨入りが昨年と比べて23日も遅い6月21日となりました。
梅雨入り後は、湿度の高い蒸し蒸しとした日々が続いております。

京都の市街地は東山、北山、西山という三方を山に囲まれた盆地。そのため、風が弱くなるという地理的な特徴がございます。
このまとわりつくような暑さを体感すると、府外からお越しになられた方が、「京都駅に降りた瞬間の暑さが独特！」とおっしゃる理由がよくわかります。

さて、そんな暑い夏の京都の風物詩といえば、やはり「祇園祭」です。
「葵祭」・「時代祭」とあわせて京都三大祭と呼ばれている大切な祭。
また，大阪の「天神祭」・東京の「神田祭」と並んで日本三大祭の1つに数えられています。

7月1日の「吉符入」にはじまり、31日の「疫神社夏越祭」まで、1か月にわたって各種の神事や行事が行われていきます。
特に16日の宵山、17日の山鉾巡行は全国的に有名で、四条河原町の交差点で山鉾がゆっくりと向きを変える辻回しは多くの方にとって馴染みのある景色なのではないでしょうか。

■祇園祭が始まった訳…
さて、八坂神社の公式サイトを見ますと、

「古くは、祇園御霊会（ごりょうえ）と呼ばれ、貞観11年（869）に京の都をはじめ日本各地に疫病が流行したとき、勅を奉じて当時の国の数66ヶ国にちなんで66本の矛を立て、祇園社より神泉苑に神輿を送って、災厄の除去を祈ったことにはじまります。」
と書かれております。

長い歴史の中で幾度となく疫病の蔓延を経験してきた日本人。京都の地理的背景によって、暑さと湿気がもたらす疫病に対して、その原因を悪霊や鬼の仕業をみなし、祭礼によって追い出してしまおうという疫病対策が、長い歴史を経て、毎年の恒例行事となったものといえます。

記憶に新しい新型コロナウイルスの蔓延があった時にも、2020年・2021年の2年間が開催できなかった山鉾巡行について、2022年は全国的にも早い段階で実施が決定され、そのニュースが京都の街を明るくしたことを鮮明に記憶しております。

こうした歴史的背景に触れてみると、疫病に怯え守りを固めるだけでなく、祭礼という形で、多くの方の気持ちを結集させて、悪霊や鬼を追い出す！という攻めの気持ちが祇園祭を支えているように感じます。

■祇園祭の愉しみ方
そんな祇園祭の愉しみ方を今回はご紹介いたします。
京都の夏は暑くて…　人が多くて…
というお気持ちもとってもよくわかりますが、やはり実際に見て味わうことで生まれる感動はひとしお。
京都の街に繰り出して、夏を存分に愉しむ（できればお着物で…）きっかけになりましたら幸いです。

(さらに…)

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朝晩の冷え込みが厳しいこの時期ですが、節分もすぎ、何か少しずつ春の足音を感じる季節となりました。
温かな日差しに顔がほころぶこの時期は、紬のあたたかな風合いがなんとも心地がよいですね。
ついつい持っている着物の中からでも、真綿のふっくらとした着物に手が伸びます。

さて、そんな2月には、弊社では毎年「糸くりの詩」と題して、全国各地の織物に特化した展示会を開催いたしております。
こちらの地図、弊社に残る「現代日本染織地図」という資料です。

皆さんのお住まいのところにはどんな文字が書かれておりますか。
これだけ多くの染織品が日本各地にあったのだと実感致します。
先日北は山形、南は沖縄のお方とご一緒にお話しをすることがあったのですが、
雪がしんしんと降る東北と、そろそろ冷房を入れようかと思っているという沖縄の方がおられ、
南北に長い日本という国の多様な風土を実感致しておりました。

その土地の空気を含んだ、その土地ならではのものには、
よい意味での個性があり、そうした個性を楽しめることは、着物の持つ魅力なのだと感じております。

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